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陈学礼：谈到这里，你们可能也已经感受到，很多时候我们实际上是无法把民族志电影和纪录片扯开关系的，没办法把它们彻底分开。实际上在1895年电影产生没几年后，整个影像的创作有两个分流，一个是保持了我们所谓的纪录片的传统，另一个可能进入了所谓虚构电影的脉络。在这个过程中，民族志电影这个脉络其实又是慢慢从纪录片里分离出来的，所以如果我们要问民族志电影的“妈妈”到底是谁？实际上还是纪录片。所以在相当长一段时间里，我们都叫它民族志电影。这就是《外婆的新世界》的立意，它把视角集中在了老年女性身上。
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